中华香学 · 香乘译注
香乘 卷08：香事别录
香从一开始就不是嗅觉享受，而是禳秽达诚的礼器。
卷08 · 香事别录
原文（整理辑录）
《左传》曰：「黍稷非馨，明德惟馨。」《周礼·秋官》：「剪氏掌除蠹物，以攻禜攻之，以莽草熏之。」古之焚香，本以禳秽达诚、事神致敬，非徒娱鼻观也。
白话译注
这一卷辑录上古至汉的焚香故实，点出中国香事的文化源头：香从一开始就不是单纯的嗅觉享受，而是「禳秽达诚」的礼器——用香气洁净环境、通达诚意、致敬神明。《左传》说「明德惟馨」，香气是德的象征；《周礼》记「以莽草熏之」，是焚香辟虫防疫的最早记载。理解这一点，才懂后世文人为什么把焚香视作修身养性的仪式。
注释
- 黍稷非馨，明德惟馨：出自《左传》，谓祭品之香不如德行馨香。
- 攻禜：古代禳除灾害的祭祀。
- 莽草：有毒香草，古用以熏杀蠹虫。
校记 · 版本与整理说明
版本依据：《香乘》传世以明崇祯间刊本为祖，今见文渊阁《四库全书》本、四库荟要本及多种清抄本。本辑以通行整理本为底，参校四库本。
本卷校勘：本卷杂录焚香礼制与香事典故，引书繁富；书名篇名异文较多（如《香谱》或作《香录》），今依原引。
影印对照：本页「原文」为整理辑录（依今例标点、分段），非原书影印；如需逐字比勘，请参《香乘》原书扫描件（本站影印对照图待补，不臆造古籍版面）。